Wat zouden de geesten van onze kastelen zeggen als we met ze konden praten? Angst om na te denken. Er zou veel bloed zijn, misdaden waar machtige psychopaten zich achter verschuilden, verdriet, pijn, wanhoop en andere hartverscheurende gevoelens
Inhoud
1 Pieskowa Skała en de legende van Krzysztof Szafraniec
2 Geesten bij het Dunajec-kasteel in Niedzica
3 Reszel Castle en de laatste heks op de brandstapel
4 Kórnik Castle: nog een dame in het wit
5 Karlica Kasia van het kasteel van Kamieniec
6 De geest van een Zweedse prinses
7 Fantoom van de zwarte hond in Ogrodzieniec
Poolse kastelen staan bekend om gekwelde geesten . Sommigen zien ze zo duidelijk dat ze de details van een outfit kunnen beschrijven. Anderen nemen op dezelfde tijd en plaats niets waar.
Pieskowa Skała en de legende van Krzysztof Szafraniec
Het verheven gebouw van het kasteel in Pieskowa Skała met een geest die een tragische en korte biografie heeft, is een bolwerk. Het was niet alleen moeilijk om erin te komen, maar ook om eruit te ontsnappen.
Het fort is gebouwd in de duisternis van de Middeleeuwen: in 1315. Het kasteel was toen veel hoger dan nu: kolossaal bijna! Het torenhoge gebouw werd gehuurd door Piotr Szafraniec, een lelijke man en zonder oor, dat hij in een ruzie was kwijtgeraakt.
Dorota, Dorothy genaamd, een meisje uit de adellijke Toporczyk-familie, speelde nog steeds met lappenpoppen toen ze gedwongen werd te trouwen met een lelijke man die haar ziek maakte.
Ze wachtte reikhalzend op de schildknaap die vermomd als luitspeler naar het fort zou komen. Hij was haar eerste jeugdliefde - de enige die ze zou overleven. De list was succesvol.
De oude Szafraniec, die hoorde over de verkering van de gitaarbouwer, beval hem te worden vermaakt met paarden en dwong zijn vrouw om naar de executie te kijken. Het grind van de binnenplaats van het kasteel kleurde rood van het bloed. Het meisje kon de aanblik van haar ingewanden niet verdragen en verloor het bewustzijn.
Ze werd wakker in de zogenaamde een uithongeringskerker waarin de ergste criminelen werden gegooid. Ze stierf daar van honger en dorst.
Sindsdien is het wanhopige meisje gezien op de zogenaamde "Dorotka's Rock", waar ze in stilte klaagt over haar gezicht. Soms onthult hij het echter, waarbij hij het gezicht van een lijk laat zien. Dan, wat het meest verontrustend is in dit verhaal, het ziet er niet uit als een berouwvolle geest, maar een geest die, met zijn mond gestrekt in een glimlach, onheilspellend naar zijn lege oogkassen kijkt. Naast haar verschijnt een zwarte figuur met een kap van een afgezant van de hel.
Geesten bij het Dunajec-kasteel in Niedzica
Het kasteel in Niedzica is een majestueus gebouw . Een bezoek aan de reus, gelegen aan het pittoreske Czorsztyńskie-meer, is inspannend, daarom is het gemakkelijk om een paar geesten die ronddwalen in de kamers te missen en zelfs door hun vluchtige vorm van ectoplasma te gaan. In het interbellum diende de geest van de Witte Dame voor spiritisten als model voor de zogenaamde spirituele demonstratie. Hij verscheen op meubels of op de vloer, altijd gesluierd. Omdat de Witte Dame tijdens een seance kan worden opgeroepen, valt ze niet in de categorie resterende kasteelgeesten die naar believen verschijnen, nooit op commando. De Witte Dame van het Dunajec-kasteel is gehuld in een dikke witte mist en verbergt een bloedig lichaam dat met een dolk aan stukken is gescheurd.
De verschijning is de Inca-prinses Amina, die in Niedzica haar toevlucht zocht voor Spaanse huurmoordenaars die wachtten op de goudschat van de Inca's. Toen ze aan de bewoners van het kasteel onthulde wat er in haar bagage verborgen was, staken ze haar uit hebzucht met een dolk neer zolang ze tekenen van leven vertoonde. Zbigniew Nienacki schreef er op een spannende manier over in zijn avonturenroman voor jongeren "Mr. Samochodzik and Gold of the Inks", waar hij voor het eerst het iconische personage van Mr. Samochodzik creëerde.
De reden voor het verschijnen van niet alleen de dame in het wit, maar ook verschillende andere entiteiten in het kasteel, is de vloek die op het bolwerk is geplaatst door een non die vroeg om de poort te openen, en ze werd naar de duivel gestuurd. De vloek die ze uitsprak, samen met de moord op Amina, werd vergezeld door de vloek van de Inca-schat.
Als gevolg van deze charmes verdwijnen zielen die vastzitten in de diepten van de hel niet uit het kasteel. Hij maakt Brunhild bang, die door prins Bolesław uit het kasteelraam werd geduwd. In het leven hebben de echtgenoten elkaar niet geleden, nu schrikken ze samen.
Reszel Castle en de laatste heks op de brandstapel
Deze plaats, gekenmerkt door pijn, was geen uitzondering. In Polen werden heksen meedogenloos levend verbrand als gevolg van inquisitieprocessen waarbij de rechters geestelijken waren. Pas rond 1725 daalde het aantal heksenprocessen in Polen met de helft ten opzichte van het begin van de 18e eeuw, toen ze in bijna elke stad werden gehouden.
In het proces tegen hekserij in Doruchów bij Wieluń werden 14 vrouwen ter dood veroordeeld in vlammen. Alleen de resolutie van de Seym in 1776 verbood marteling. De laatste veroordeling wegens hekserij in de huidige Poolse landen was de executie van de moeder van vier kinderen, Barbara Zdunk in Reszel in Ermland: 21 augustus 1811. Hoewel de dossiers van deze zaak naar de minister van Justitie in Berlijn werden gestuurd, werd het vonnis bevestigd. Barbara werd verbrand op de brandstapel op Szubieniczna Góra nabij Reszel, voor een menigte toeschouwers.
'S Nachts verschijnt haar geest over de muren van het kasteel in Reszel. Hij zweeft met vastgebonden ledematen, kijkt beschuldigend en wekt het geweten van slechte mannen. Er gaan echter geruchten dat de verschijning van Reszel demonisch is en helemaal niet lijkt op een veroordeelde vrouw, maar doet alsof. ben je aan het trillen?
Kórnik Castle: nog een dame in het wit
Er is een geloof dat de geesten van dames verschijnen in witte, vloeiende jurken, omdat hun lichamen in dergelijke kleding op een baar lagen, in Poolse grafkleding.
Zelfs in de tijd vóór de bouw van het kasteel in Kórnik gebeurden er onzichtbare wonderen in het jachthuis dat op zijn plaats stond. Bovendien was er een legende dat er een verborgen schat in zat. De plaats was vervloekt, maar de plaatselijke pastoor geloofde dat hij een manier had om boze geesten af te weren, zodat hij veilig naar de schat kon zoeken. Tijdens de nachtelijke poging om de vloek op te heffen, werd de processie onder leiding van de exorcist aangevallen door incubi en succubi, d.w.z. nachtelijke nachtmerries - demonen die zich met reptielenklauwen aan het haar vastklampen en het leven uit mensen zuigen: incubi van vrouwen, succubi van mannen .
Nadat de duistere demonische krachten bezit namen van de omgeving van het kasteel, ging het daar niet goed en jaren later verwoestte een brand de stad Kórnik volledig.
Toen beval Teofila née Działyński, de dame van het plaatselijke kasteel, de sloop van de ruïnes van het kasteel waarin naar verluidt demonen woonden, en om de stad uit bakstenen te herbouwen. De rationele Teofila maakte grapjes over het plaatselijke bijgeloof, huurde metselaars in en de stad herrees werkelijk uit de ruïnes.
De wraak van de dakloze demonen was de ergst mogelijke: eeuwige verdoemenis.
De Witte Dame uit Kórnik verlaat het kader van de foto en dan verschijnt er een donkere tunnel in - een weg naar de hel, een portaal naar een andere dimensie. Tijdens de manifestatie van de verschijning kun je niet in de diepte van de tunnel kijken, maar je kunt wel naar de dame kijken. Soms kun je al zijn respectabele transparantie zien, andere keren dwaalt alleen de bol, een lichtgevende bal die een manifestatie is van de geest, door de kamers. Orbs zijn echter alleen te zien in camerabeelden en foto's.
Karlica Kasia van het kasteel van Kamieniec
In het kasteel Kamieniec in Odrzykoń verschijnt die uit Aleksander Fredro's "Revenge", niet Rejent Milczek of Cześnik Raptusiewicz, maar de dwerg Kasia.
Een vrouw ter grootte van een kind, in een groene renaissancejurk, verschijnt op de muren van het kasteel en geeft niets om de gevaarlijke hoogte. Zelfs archeologen die hier in de jaren zeventig werkten, zagen het.
De groene verschijning verdwijnt om onmiddellijk ergens anders weer te verschijnen. Hij lacht als een kind. Er woonde eens Kasia, een kleine vrouw van adellijke afkomst, in het kasteel. Koningin Bona schonk het aan keizer Karel V. Aan zijn hof stierf Kasia van het verlangen naar Kamieniec, waarnaar ze als geest terugkeerde.
De geest van een Zweedse prinses
In het kasteel in Golub-Dobrzyń, meer dan 700 jaar oud, met 2 meter dikke muren, waart een levensgrote geest van Anna Vasa rond. Deze Zweedse prinses, de zus van Sigismund III Vasa, bekleedde hier de positie van starost.
Van buiten ziet het kasteel er onschuldig uit, maar van binnen wachten spookachtige kerkers, geheime doorgangen en geheime gangen op bezoekers. Ze bevatten gemartelde figuren van gevangenen die zijn gemarteld door de Duitse Orde. Geesten worden begeleid door gefluister en gejammer in de kelder van het kasteel. Bliksemflitsen, toeristen zien een koude blauwe gloed en horen hoe er aan het rooster wordt getrokken. En de Witte Dame uit Zweden? Dit is de enige verschijning in Polen die in lichamelijke vorm verschijnt. Ze ziet er niet alleen uit als een vrouw van vlees en bloed, ze is ook erg aardig en empathisch. In een luchtig wit gewaad en een koninklijke diadeem is het geen reconstructie die het bezoek aan het kasteel van Golub diversifieert, hoewel het het ongetwijfeld diversifieert.
Fantoom van de zwarte hond in Ogrodzieniec
Het fantoom van de Zwarte Hond waart rond in het kasteel in Ogrodzieniec. Dit dier wordt, net als de hond van de Baskervilles beschreven door Sir Arthur Conan Doyle, gezien in de buitenafdeling. Castellan Stanisław Warszycki, de heer van het kasteel in de 17e eeuw, verschijnt in de vorm van een enorme hond met een lange ketting.Hij was een uitzonderlijke sadist. Op de binnenplaats van het landgoed Ogrodzieniec had hij zijn "marteling", waar hij zijn onderdanen martelde voor de minste overtreding. Zijn vrouw werd geslagen in het bijzijn van de bedienden. Volgens de legende hebben demonen Warszycki naar de hel ontvoerd toen hij nog leefde, en daar veranderden ze hem in een hondenbeest dat aan een ketting werd vastgehouden. Is het rondspoken in het kasteel een straf voor hem, of misschien een onderbreking van de kwellingen van de hel? Hij sleept een ketting achter zich aan, dus misschien is hij losgebroken. Of misschien vervult hij het "zoek"-commando van de duivel?...
https://superbiz.se.pl/wiadomosci/wakac ... -na-stosie